第15课文艺复兴运动

文艺复兴

14世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地， 工商业已经有了一定的发展，一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，对教会宣扬的苦行禁欲、追求死后进入天堂的生活态度渐生异议，要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学；提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。这种被称为人文主义的思潮逐渐流行，文艺复兴运动兴起。

文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动，促进了人们思想的大解放，延续了近 300年之久。这场运动釆取复兴古代希腊罗马文化的方式， 但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。

文艺复兴时期是一个巨人辈出的光辉时代，是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。许多文学家、思想家和艺术大师是文艺复兴运动的代表。

但丁

但丁是文艺复兴的先驱。他出生于意大利佛罗伦萨， 因卷入党派斗争而被迫流亡，至死未能返回家乡。他的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达 了市民阶层的感情与理想。

达芬奇

达•芬奇因岀生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇而得名。他15岁开始接受绘画和雕塑训练，同时学习机械工艺，后来又学习解剖学，25岁时已名满天下。他思想深邃、学识渊博、多才多艺，兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家于一身，与拉斐尔、米开朗琪罗并称“文艺复兴三杰”。有人说“达•芬奇的死， 对每一个人都是损失，造物主无力再造一个像他这样的人了。”

达•芬奇的绘画代表作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》极负盛名。前者取材于《圣经》故事。 耶稣在受难前夜，与12个门徒共进晚餐，席间耶稣突然说他们中有人出卖了他。画面描述了耶稣说此话时诸门徒的各种反应：或惊愕，或愤慨， 或悲叹，或相互议论，或急于表白。犹大惊慌失措的神情与耶稣的镇定形成鲜明的对比。

《蒙娜丽莎》是肖像画。画中少妇目光神奇而专注，面颊柔润而微红，似有若无的笑容，让人琢磨不透。

莎士比亚

15、16世纪，文艺复兴在意大利达到高潮之时， 也开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出大批著名的文学艺术家。莎士比亚就是其中的代表。

莎士比亚出身于英格兰中部一个商人家庭，年少时酷爱戏剧，因家道中落，辍学谋生。他前往伦敦，先在剧院门前为顾客看马，后做剧院的杂役、演员，后来成为剧作家。他一生创作了 30多部戏剧，《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》是他的代表作。这些作品从真实生活出发，反映了时代风貌和社会本质，表现了人文主义者的生活理想。