第2课古代两河流域

古代两河流域文明

“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。

大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。在后来的1800多年里，两河流域几度统一, 也屡遭外族入侵和内部战乱。古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。

古巴比伦王国

古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业， 建立了一个庞大的王国，史称古巴比伦王国。

汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。

《汉谟拉比法典》

《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除 前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。

从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、雇 佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。