第8课 百家争鸣局面

老子

老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。 老子姓李名耳，做过周朝的史官，管理王室的藏书。 他学识渊博，据说孔子曾向他请教过很多问题。

老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应 顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。老子善于从正反两方面思考问题。老子在政治上主张 “无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。他的学 说集中在《道德经》一书。这部书成为道家的经典。

孔子和儒家学说

孔子是春秋后期鲁国人出身下层贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学，成为知名学者。中年后曾在鲁国从政，但时间不长，以后周游列国，宣扬自己的政治主张，但不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡，主要从事 教育,整理编订文化典籍。

孔子的核心思想是“仁”，他提岀“仁者爱人”,即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动荡, 孔子在政治上推崇西周的制度，主 张以德治国，要求统治者爱惜民力， 体察民意。他反对苛政，认为统治 者只有实行德政，使人民心悦诚服, 社会才会稳定。

孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教 无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的 发展。他在教学中，注重道德教育和 文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作岀巨大贡献。

孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其 弟子整理成《论语》一书。孔子的学说对中国古代 文化的发展有非常重要的影响,他所提岀的一些道 德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。

百家争鸣

战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的 社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子 百家”。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的 影响最大。

墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱” “非攻”, 要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害 生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵 族的奢侈生活，提倡节俭。

儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代表人物是孟子。他主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；还提出“民为贵，社稷次之, 君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。儒家的另一个代表人物荀子, 主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

战国时期道家的代表人物是庄子，他发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者, 他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威, 建立中央集权专制统治。

当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学 术，著书立说。他们提岀各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思 想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。

百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深 远的影响。